Что это - душевная блажь или действительно есть места, где хочется молиться? Две недели отпуска, которые мне были благословлены священноначалием для лечения, использовались по прямому назначению - поездки по святым местам. Хотя, честно говоря, было желание просто отоспаться, подышать свежим лесным воздухом. В результате - немного Подмосковья и три дня в Питере, точнее в Санкт-Петербурге. В начале июня еще нет белых ночей, но уже очень заметно, что они приближаются. Город живет своей повседневной жизнью. Пробок, в сравнении с московскими, почти нет. В первый день посещаем часовню Святой блаженной Ксении Петербургской и Свято-Троицкую Александро-Невскую Лавру. В часовенке совершается непрестанно (с получасовым перерывом) молебен. Местный батюшка в конце молебна дает мне возможность произнести молитву. Торжественность момента мобилизует силы, и голос звучит неузнаваемо празднично. Прикладываемся к усыпальнице, просим святых молитв у блаженной Ксении, помазываемся от лампады и совершенно счастливые выходим из часовни.

Рядом много голубей, они почти ручные. Достаточно положить на ладонь несколько семечек, и они уже топчутся своими теплыми лапками по ладони, бесстрашно склевывая то, что им уготовано. И никуда не хочется идти. Но время неумолимо. Мой троюродный брат Рудольф с супругой Лидией уже дожидаются нас в машине. Они не только приютили нас с матушкой в своей квартире, но и стали буквально нашими эксурсоводами, а вечерами мы ведем долгие беседы о религии и, как ни странно, о юридико-экономических терминах и причинах кризиса. Юрист с экономистом часто беседуют как коса и камень - и тем не менее мы понимаем друг друга и находим общие интересы.

В понедельник посетителей в Александро-Невской Лавре немного. Но праздничное настроение от этого не умаляется. Здесь пять дней назад, накануне праздника Вознесения Господня, заседал Священный Синод Русской Православной Церкви, который принял решение о хиротонии наместника Лавры архимандрита Назария во епископа Выборгского, викария Санкт-Петербургской и Ладожской епархии. Помолившись в храме, прикладываемся к главной святыне Лавры - мощам святого благоверного великого князя Александра Невского.

Поездка в Вырицу пришлась на вторник. Добрались без происшествий, но литургия уже закончилась. Старинный деревянный храм Казанской иконы Божией Матери - именно в нем служил преподобный Серафим Вырицкий - стоит как образец древнерусского зодчества, величаво красуясь резными окнами. Рядом часовенка. В ней и находится усыпальница преподобного Серафима. Прикладываемся к деревянному образу и помазываемся елеем от лампадки. Покупаем книжки и иконы и отправляемся в обратный путь.

Часовня над усыпальницей преподобного Серафима Вырицкого

Храм Казанской Божией Матери в Вырицах

Небольшая остановка в Гатчине, и уже через час въезжаем в Царское Село. Об этом рассказать нельзя - это надо видеть. Поражает не только красота дворцов и остальных строений, но и сама природа, парки - все словно находится в непостижимом единстве с Творцом.

Здесь же недалеко Феодоровский Государев собор. Он был построен в 1909-1912 годах последним российским Императором святым страстотерпцем Царем Николаем на собственные его средства и стал приходом Их Императорских Величеств в Царском Селе.

Феодоровский собор

"Пещерный" храм прп. Серафима Саровского

В величественном соборе, сооруженном по проекту архитектора В. А. Покровского в древнерусском стиле и предназначенном для Царской семьи с ее ближайшим окружением, а также Собственного Его Императорского Величества Сводного пехотного полка и Собственного Его Императорского Величества конвоя, помещалась тысяча человек. Эта официальная информация соответствует истине. Собор и ныне является величественным, несмотря на то, что был возвращен Церкви в руинах.

Нижний "пещерный" храм, освященный во имя преподобного Серафима, Саровского чудотворца, во время нашего посещения оказывается закрыт, но по моей просьбе для нас делают исключение. Как только мы спускаемся в храм, появляется сильное желание молиться именно здесь, в полумраке, в тишине и некоторой отделенности от внешнего мира. Рядом с алтарем маленькое помещение - молельня Императрицы. Справа от Царских врат в глубине - нижняя царская комната: на стенах иконы, в центре большой стол и шесть стульев. Нижний храм таит в себе тайну духовной жизни своих владельцев. Здесь молились Царственные страстотерпцы, освящая своими молитвами храм, уготовляя себя к пещере другой - подвалу Ипатьевского дома.

В таких местах, особенно в храме, перед престолом, всегда хочется молиться. Хотя и говорят, что не место освящает человека, а человек место, тем не менее в намоленных храмах реально ощущаешь присутствие Божие. Сразу вспомнился Гроб Господень, в который входишь "со страхом Божиим и верою…".

Апостол Павел писал: "Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь" (1 Фес 5. 16-17). То есть если непрестанно, то и на всяком месте. И в первом послании к Тимофею: "Итак желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения" (1 Тим 2. 8).

Свято-Иоанновский монастырь

Исаакиевский собор

Последний день пребывания в Питере. С самого раннего утра едем к святому праведному Иоанну Кронштадтскому. В народе СвятоИоанновский монастырь называют Карповкой или монастырем дорогого батюшки Иоанна. Всякий, кто приезжает в город на Неве, стремится попасть на Петроградскую сторону, на набережную небольшой речки Карповки.

И вот мы на площадке первого этажа монастырского здания. Слева - лестница, ведущая в усыпальницу. Маленький храм, где ныне покоятся мощи святого праведного Иоанна, был создан еще при его жизни и освящен по его желанию в честь небесных покровителей его родителей - святого пророка Илии и святой царицы Феодоры. Обратимся к историческому описанию: "Здесь в подземелье под могучими сводами, поддерживающими все колоссальное здание, построен чудный по красоте храм. Все стены, столбы, колонны и потолки покрыты полированными плитами белого мрамора или сделаны под мрамор. Иконостас весь высечен из белого мрамора, с чудной отделкой, выдержанной в русско-византийском стиле".

Вход в усыпальницу открывается только после литургии. Литургия уже началась, служба идет не спеша, торжественно. Незаметно проходит время. Уже поют "Отче наш".

Прикладываемся к киоту с дарами со Святой Земли - первой настоятельницей возрожденной Свято-Иоанновской обители была игумения Георгия, нынешняя настоятельница монастыря в Горнем. В киот вставлены частички Мамврийского дуба, камешки с горы Фавор и Голгофы, частица животворящего Креста Господня, святой елей и вода реки Иордан в сосудах, а также свечи, опаленные благодатным огнем у Гроба Господня.

Наконец спускаемся в нижний храм. Припадаем к усыпальнице батюшки Иоанна: "Моли Бога о нас, святой праведный Иоанн Кронштадтский".

Спас-на-крови

Серебряный иконостас Казанского собора

В Исаакиевский собор и в храм Спаса-на-крови попасть не удается: в среду у них выходной. Поэтому оставшееся время посвящаем знакомству с Казанским кафедральным собором. Отстояв в очереди, прикладываемся к Казанской иконе Божией Матери, испрашивая помощи в преодолении болезней и благословения на дальнейшие труды.

Казанский собор

Чтобы получить наиболее полное представление о соборе, приглашаем экскурсовода. Что-то нам было известно, что-то забыто, поэтому собор открывается для нас как бы заново с его архитекторами и строителями, с его удивительными колоннами и уникальным серебряным иконостасом.

На прощание еще раз посещаем Лавру. Встречаемся с заведующей хозяйственной частью монастыря Анной Васильевной. О таких женщинах Николай Алексеевич Некрасов писал: "Коня на скаку остановит, в горящую избу войдет…" На них держится Россия, и с их помощью восстанавливаются и сохраняются монастыри.

Уезжаем из Санкт-Петербурга и уставшие, и отдохнувшие. С чувством любви и благодарности к Северной столице и ее жителям, и прежде всего к нашим родственникам, к их долготерпению и такту. Наверное, так и должно быть, иначе какие же мы христиане.